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【台灣原住民的神話與傳說】7邵族

日月潭的長髮精怪(三版)
作者:簡史朗
出版日期:2016年8月10日
語言:繁體中文 ISBN:978-957-696-827-3
裝訂:平裝 頁數:136
產品編號: NC27
定價:400會員價: 316
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書籍前文

邵族知多少?

●於2001年正名,是台灣第10族原住民。本套書初版是2002年,故只錄集10族傳說故事。

●當時的阿里山包括今天彰雲嘉的淺山丘陵,日治時代將曾邵族視為鄒族之一。

●吳沙開墾水沙連造成衰落,日本人興建日月潭水庫,淹沒了絕大多數邵族棲地,目前邵族人口僅300多人,但族群意識仍清晰明確,並保存母語與信仰祭儀。

●祖靈籃又稱公媽籃,相當於祖先神位,每家戶都有。祭告祖靈由先生媽(女性祭司)執行。

●愛唱歌的民族,目前日月潭表演的杵歌主要是打獵歌與迎賓歌。

 


原住民尊重生命與天地的傳統,是綠色矽島台灣美妙的「原」動力。
過傳神生動的故事,搭配精緻彩繪的圖畫,讓我們更深入了解台灣的文化源頭!

邵族神話與傳說
1. 白鹿傳奇:邵族定居日月潭的起源
白鹿的出現像是祖靈的獻禮,把邵族從遙遠的西部,奔過阿里山北部淺丘,帶到了濁水溪上游、豐美的日月潭畔。邵族人歡喜遷居,並將初抵之地稱作「普吉」(白色),以感念白鹿。

2. 長尾巴的小矮人:與異族的衝突與後悔
住在濃密樹叢山洞裡,聰明多才的小矮人,和善教導邵族製作器具與耕種技巧。但邵族青年不顧矮人的拒絕,強闖山洞,讓平時刻意遮掩尾巴的矮人們驚慌竄逃,並在氣怒中離去。這個故事意味著邵族人的悔意與思念。

3. 日月潭的長髮精怪:破壞漁具,禁止竭澤而漁
一向與邵族人和平相處的長髮精怪達克拉哈竟一再破壞漁具,原來是防止過度的捕撈帶來滅絕。從此遵守各種魚獲捕撈期間,並限制漁網不可太密、魚筒不可太粗…

4. 黑白孿生子和祖靈籃:供奉祖先的起源
水社頭目妻子生了黑白孿生子,在邵族意味著不吉祥,他狠心將黑臉男嬰投入潭中,卻夢見男嬰哭泣託夢,並傳授準備祭籃,盛裝祖先用過衣物,大小事與祭典均向祖靈籃稟告,便可消除災厄。

5. 大茄苳:漢人的開墾卻是原住民的悲歌
日月潭邊的大茄苳樹庇佑邵族的繁盛,漢人為了「開墾」水沙連,鋸倒象徵最高祖靈巴薩拉的大茄苳,樹汁染紅整個潭水。從此邵族頻遭瘟疫與漢人侵襲,逐漸衰落。

作者簡介

總策劃

孫大川 監察院副院長、台灣大學台灣文學研究所兼任副教授、政治大學台灣文學研究所兼任副教授、《山海文化》雜誌創辦人

故事採集
簡史朗 文史工作者(專研邵族、平埔族)

繪圖
陳俊傑 歷史研究、文化圖像工作者

英文譯者
文魯彬Robin J. Winkler 台灣蠻野心足生態協會理事長
 

目錄

推薦語

編者的話
故事導讀  大自然是走向祖靈的路
原住民故事採集
(1)白鹿傳奇
(2)長尾巴的小矮人
(3)日月潭的長髮精怪
(4)黑白孿生子和祖靈籃
(5)大茄苳
 
挑戰Q&A  信心滿滿,邵族大小事輕鬆答
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水沙連的邵族部落
農漁狩必行的邵族生活
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山水中的杵音歌舞
 
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【台灣原住民的神話與傳說】系列共10冊書籍的出版,是2002年出版界的一件盛事。10族神話傳說的精選,中英對照,還附上重要的文化語彙和簡單的族語對話;文字和插圖的部分,絕大多數皆由本族人擔綱,出版以來深受各界的肯定。

 

將近15年的歲月過去了,台灣的社會也有許多的變化,原住民議題逐漸成為顯學,愈來愈多的人理解到原住民對台灣文化和歷史的意義與重要性。編者認為,在目前仍缺乏較系列化相關原住民青少年讀物的情況下,舊書新版,或許還是有它的價值和需要性。我們修改了封面的設計,突顯族群的名稱,讓畫面顯得省捷有力。

 

眾所周知,2001年之後,所謂原住民10族,因族人自主意識提升,官方的族群認定有了更符合族人認同意願的改變;因此目前官方認定的族別已成了16族,新增了:噶瑪蘭族(Kebalan,2002)、太魯閣族(Truku,2004)、撒奇萊雅族(Sakizaya,2007)、賽德克族(Seediq,2008)、拉阿魯哇族(Hla’alua,2014)、卡那卡那富族(Kanakanavu,2014)等6族。我們曾經構想要把新增的6族補全,但各方面的條件未齊備,只能有待未來的努力了。

 

另外,有關原住民各族群語言符號系統的確定,乃是2005年之後的事。本套書出版時,族語語彙的拼法,完全依照作者本身習慣的寫法,這多少和現行的族語書寫系統有些出入;若要更動,也會是一項大工程。為了彌補這方面的缺失,我們請族人針對各冊的「開口說」唸出正確的音讀,並將錄音檔放上網路(請掃描封面的開口說QRCode),方便大家學習簡單有用的族語,拉近彼此的距離。

 

還等什麼?現在就推開各族每扇神話傳說秘境的大門吧!

內容簡介

  •  【造訪部落】邵族部落文化導覽圖 

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